孔子雕像之孔子的人生態(tài)度

我們今天建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要珍惜中華民族的榮譽(yù)。孔子的偉大思想，我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)、研究與繼承，并加以發(fā)揚(yáng)光大。像孔子這樣一個(gè)偉大的人物，我們看他的美學(xué)思想，先要看他的人生態(tài)度。孔子的人生態(tài)度是什么呢？跟著孔子雕塑廠家一起去看一下!

孔子不僅成為了中國(guó)第一個(gè)私家講學(xué)的人，他還開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)顯學(xué)“儒學(xué)”，成為了中國(guó)的“萬(wàn)世師表”。在從政方面，孔子是失敗了，但在著述方面他也取得了非常大的成功。他以前中國(guó)的學(xué)術(shù)是偉大，在這基礎(chǔ)上他開(kāi)創(chuàng)了以后中國(guó)的學(xué)問(wèn)。

有一段話可以說(shuō)明。人家問(wèn)他是一個(gè)什么樣的人，孔子說(shuō)：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”這段話說(shuō)明孔子一方面是一個(gè)自強(qiáng)不息的人；另一方面，孔子是一個(gè)非常樂(lè)觀的人，他一生不得志，周游列國(guó)，去宣傳自己的思想以實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，但是處處碰壁。他自己說(shuō)道：“向吾適宋之衛(wèi)，困于陳蔡，累累乎若喪家之犬也”，雖然他到處碰壁，但是他仍然樂(lè)觀。他自己說(shuō)他“樂(lè)以忘憂”，在快樂(lè)之中把憂愁忘記了，他不要憂愁，要的是快樂(lè)，這是他很大的一個(gè)特點(diǎn)。

司馬遷在寫(xiě)孔子思想的時(shí)候，對(duì)孔子贊不絕口，他這樣說(shuō)：“天下君王至于賢人人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十馀世，學(xué)者宗之，自王子天侯，中國(guó)言‘六藝’者折中于夫子，可謂至圣矣！”這就是說(shuō)，在司馬遷看來(lái)，中國(guó)的帝王很多，有學(xué)問(wèn)的人也很多，但都是或者的時(shí)候了不起，死了也就沒(méi)什么了。

而孔子則以一個(gè)普通的老百姓傳了十多代，天下有學(xué)問(wèn)的人都尊奉他為師，所以孔子才真正稱得上圣人，是至圣。孔子這種至圣的地位，兩千多年以來(lái)不僅沒(méi)有衰落，而且是越來(lái)越高，影響越來(lái)越大，他真可謂是一個(gè)大圣人，他是中華民族的民族魂。