孔子雕塑儒學(xué)派的創(chuàng)始人

孔子是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，更是儒學(xué)派的創(chuàng)始人，在我國(guó)歷史上有著舉足輕重的地位，孔子雕塑不僅在我國(guó)享有名譽(yù)，在世界史上更是成為世界十大文化名人之首。

孔子在歷史上開(kāi)創(chuàng)了首座私塾，在教育上一系列的理念在現(xiàn)在仍然是典范，孔子“有教無(wú)類”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。它主張無(wú)分貴賤不分國(guó)界，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教，開(kāi)創(chuàng)了教育普及的先河。因此在后世尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。

孔子的儒學(xué)思想主張仁義，仁。就是愛(ài)人如己，是孔子思想體系的核心理論，所以我們講儒家思想，經(jīng)常以仁道為代表。義。義者宜也。是指我們的行為要合乎倫理道德規(guī)范，不合乎道德規(guī)范的，就是不義。

孔子在政治上主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。

孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)十四年，在晚年的時(shí)候修訂六經(jīng)，相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想可謂博大精深，對(duì)我們現(xiàn)代人仍具有重要的借鑒意義。