孔子雕塑教育思想在什么背景下產(chǎn)生的

在古代人物雕塑中孔子雕塑是其中的一種，都知道孔子的思想有教無類，因材施教。想知道孔子思想是在什么情況什么背景下產(chǎn)生的呢。孔子的時代正是奴隸社會逐漸衰亡，新興封建制度逐漸興起的歷史過渡時期，他是這個過渡時期的過渡人物。

孔子的思想基本上代表了當(dāng)時比較開明的奴隸主思想，在一定程度上反映了社會前進(jìn)的傾向和要求。孔子出生于沒落奴隸主貴族家庭，“少也賤”，長期生活在下層人物中，了解人民的愿望和要求；同時，他又有與當(dāng)權(quán)者交往的機(jī)會，這就是孔子既忠君又愛民思想產(chǎn)生的原因。

孔子出生的魯國是當(dāng)時文化的中心，周朝的典章制度在魯國保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而對周禮非常熟悉和欽佩，這就是孔子為什么贊賞“重民”、“利民”思想的原因。孔子開辦私學(xué)，總結(jié)和發(fā)展了我國當(dāng)時傳統(tǒng)的古代文化。

孔子的教育思想隨著歷史的發(fā)展而不斷得到充實。在不同時代、不同歷史時期，在春秋戰(zhàn)國時代，孔子的學(xué)說并沒有得到統(tǒng)治者的重視，其中某些保守部分還受到進(jìn)步思想家的反對；秦漢以后建立了統(tǒng)一的地主階級政權(quán)，孔子的學(xué)說受到了封建貴族的大力支持。

漢代王莽第一個封孔子為褒成宣尼公；這之后到唐宋元時期，孔子相繼被封為王；明、清兩代，由于帝王的權(quán)力提高，孔子的王位則降至師位；清末民初，滿清復(fù)辟，尊孔子為“教主”。“五四”運動以后，孔子的地位起了根本改變。到了國民黨統(tǒng)治區(qū)，為了奴化教育的需要，孔子又很快被恢復(fù)到與天地日月同等的崇高地位。孔子是中國古代的一位偉大的教育。