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儒家孔子的禮學(xué)思想是什么--孔子雕塑

發(fā)布時(shí)間:2019-01-10點(diǎn)擊量:53

中國(guó)素來(lái)被稱為禮儀之邦,禮一直都是我們中國(guó)崇尚的文化,它代表一個(gè)國(guó)家的內(nèi)涵、深度及強(qiáng)大。孔子的禮一直是我們尊崇的文化,所以好多地方都可以看到孔子雕塑。俗話說(shuō)“禮尚往來(lái)”,“先禮后兵”……,禮已經(jīng)成為我們中國(guó)文化不可割舍的一部分,也是我國(guó)禮文化的奠基石。

現(xiàn)在的山東每年都會(huì)在孔子廟里的鑄銅孔子像前舉行祭孔大典,可見孔子思想對(duì)我們的影響是很深遠(yuǎn)的。那么你知道孔子的禮主要表現(xiàn)在哪幾方面嗎?首先是“克己復(fù)禮”,要看一個(gè)人的文化素質(zhì)修養(yǎng)及所謂的家教,那就要觀察他平時(shí)的行為交往,禮一般都是隱蘊(yùn)其之中。懂得克制自己的行為,在禮的范圍內(nèi)做規(guī)范的事,從而使自己成為一個(gè)有學(xué)識(shí)、有內(nèi)涵的人。在自尊的基礎(chǔ)上還要學(xué)會(huì)尊重理解他人,懂禮用禮是必不可缺的,這是前提條件。其次“以和為貴”,一個(gè)人有修養(yǎng)內(nèi)涵還不都,在人人往來(lái)的社會(huì)環(huán)境中,以禮待人,以禮和人,特是極其重要的。家庭、社會(huì),上至國(guó)家,最重要的就是一個(gè)“和”。俗話說(shuō)“家和萬(wàn)事興”,家庭和諧了,人人交往和諧相處,社會(huì)也會(huì)跟著和諧,國(guó)家就會(huì)達(dá)到一個(gè)太平盛世的境界。最后是“以禮治國(guó)”,生活在春秋末期的孔子,拯救和恢復(fù)西周的“禮”一直是他的夢(mèng)想和追求,他主張以禮治人,以禮服人,反對(duì)“法治”,他相信道德的力量比刑法更有說(shuō)服力,更能使人民信服。這一思想在他的種種行為中皆有體現(xiàn)。

孔子的“禮”一直是我們推崇的文化,“禮”從古存留至今,是一種摸不著看得到的文化。它對(duì)我們生活文化乃至方方面面都有著不可忽視的影響。中正銅雕是鑄造孔子像的專業(yè)廠家,鑄造的孔子雕塑價(jià)格優(yōu)惠,質(zhì)量好,深受界內(nèi)人士的信賴與支持。我廠擁有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師和雕塑團(tuán)隊(duì),引進(jìn)先進(jìn)的鑄造技術(shù),開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品。可根據(jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備。歡迎前來(lái)訂購(gòu)。


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